《太上感應篇》
《太上感應篇》最早見於宋代的文獻，南宋李石把《太上感應篇》收入他編輯的《樂善錄》中，名儒真德秀曾為《太上感應篇》作序，宋理宗在篇首御書「諸惡莫作，眾善奉行」八字，並協助其出版與流通。
《太上感應篇》為後人編寫善書的典範，在傳統社會，幾乎無人不知，無人不曉，在清代與《文昌帝君陰騭文》及《關聖帝君覺世真經》合稱「三聖經」。《太上感應篇》在漢傳淨土宗信徒之中也非常盛行，如印光法師、淨空法師等人，都曾提倡過此書。《太上感應篇》起初是在道藏中，自從宋真宗賜錢百萬，命令工匠刊刻，而後才大行於世，當時的賢人君子，都極尊崇此經，且能依教奉行，明世宗也曾經作序，頒行天下。清順治十三年，皇帝諭令刊刻《太上感應篇》，頒賜群臣，並且以此作為薦舉貢生入學國子監的標準。歷朝對於《太上感應篇》之奉行，十分興盛。
資料來源: 集福消災之道下載
太上感應篇經文
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