南無 大日如來佛

南無 大日如來佛

南無 大日如來佛

       「大日如來」之名號來自中國唐朝「善無畏三藏」所譯之漢文佛經譯本《大日經》。祂在古經典上之原始名稱叫「毘盧遮那佛」，乃光明遍照之意。「大日」即是以恆星之太陽為代表，又因如太陽光明照耀宇宙一切，因此又名稱「遍照如來」、「光明遍照金剛」。祂為哺育一切世間萬物之慈母，亦即佛之主尊。密宗稱「毘盧遮那」是釋迦牟尼佛的法身，是釋迦牟尼佛的三身之一，華嚴宗以『毘盧遮那』為蓮華藏世界的教主( 法身佛) ，法相宗視為釋迦牟尼佛的自性身，天台宗以之為釋迦牟尼佛的法身，真言宗則奉為真言教主，稱為「摩訶毘盧遮那佛」。佛經上說，金剛界大日如來是中央佛，西方極樂世界的阿彌陀佛是中央大日如來所化現，而觀世音菩薩是阿彌陀佛所化現。所以，大日如來即是阿彌陀佛與觀世音菩薩，皈依頂禮持誦大日如來佛即是皈依頂禮持誦阿彌陀佛與觀世音菩薩。「阿彌陀」就是毗盧遮那，也就是大日如來。在《彌陀疏鈔》裡用密宗的道理來解釋：五智成為五方佛，毗盧遮那在中央，表示法界體性智，其餘四智現出四方如來，妙觀察智就現作西方的阿彌陀佛– 無量光、無量壽。《彌陀疏鈔》的話：「一佛而雙現二土也。」彌陀跟毗盧遮那就是一尊佛，兼領兩個佛土– 華藏世界、極樂世界。中央大日如來佛土為蓮華藏世界，為常寂光淨土，為法身淨土，比西方極樂世界更為殊勝，更究竟成就。

參考資料:
http://www.jay-men.org/?page_id=178